En kort historia om vår förintelse.

Jesuitprästen Robert McTeigue förklarar förintelsen av kristendomen och mänskligheten

Det verkar som att det inte finns något kvar av oss att utrota.   Vår förintelse med kärnvapen kommer att vara överflödig.

Vi har nästan nått punkten utan återvändo. Jag tänker nu på de olycksbådande tecknen Som indikerar. Början Till slutet. Vi har inte råd att göra fel nu.

Här följer tidslinjen.

• 1517: Martin Luther förkastar kyrkan.
• 1789: Den franska revolutionen förkastar Kristus.
• 1800: Darwin och Marks förkastar skaparen.

1960-talet: Den sexuella revolutionen – Separerar sex från fertilitet, Inte längre reservera sex för äktenskap, Inskränka eller utesluta fertilitet inom äktenskapet. Den sexuella revolutionen förnekar. Den mänskliga naturen över dess fysiska, andliga och sociala dimensioner.

Denna tidslinje representerar den progressiva evakueringen av det gudomliga och det mänskliga, vilket jag beskriver som en process av inkråmet. Inkrementell förintelse. Denna dynamik. Redan långtgående börjar bredda i omfattning. Det förflutna och framtiden måste utrotas.

• 1970-talet: Uppkomsten av abortkulten. Det är en konsekvens av För Preventivmedelskulten. Där framtiden inte kan avbrytas (preventivmedel), Måste den avlivas (abort).
• 2000-talet : Det förflutna som fiende – kulturell minnesförlust framkallas av en mängd olika metoder, inklusive revisionistiska berättelser, ”ombildande” av historiska händelser och, på senare tid, avlägsnande av monument, namn, symboler och till och med lik.
• 2010-talet : Omskapandet och raderingen av individen. Individen (helig i kristendomen; en bland de odifferentierade massorna inom marxismen) avskuren från förflutna, framtid och medmänniskor, har inget kvar än ett otillfredsställt och otillfredsställande jag. Den isolerade individen avvisar jaget som att det har hittats i ”fel kropp” (transgenderism) eller ”fel art” (som ibland kallas transspeciesism, så att man identifierar sig som en ”andra släkt” eller en ”furry”, dvs. medlem av en icke-mänsklig art). Eller så avvisar det otillfredsställande och otillfredsställda jaget kroppens och sinnets begränsningar och så förespråkar transhumanism, med individen ”förstärkt” av olika teknologier i en människa/maskin-hybrid.

Det mänskliga förkastandet av Gud och människan , förstörelsen och till och med förtärandet av det förflutna och framtiden – dessa leder till den ovan beskrivna nihilistiska dynamiken, den med ”Börja, fortsätt, upphör”. Med detta synsätt kan det inte finnas någon riktig början, mitten och slutet av den mänskliga historien. Det går inte någonstans eller betyder något. Det kommer helt enkelt att upphöra när det inte finns något kvar att utrota.

Shakespeares Macbeth karikatyrer mänskligt liv som ”…en berättelse berättad av en idiot, full av ljud och raseri, som inte betyder något.” Är inte detta en poetisk sammanfattning av mänskligt liv som en ”episod mellan två glömmer” – en berättelse som inte resulterar i någonting? Denna 500 år långa berättelse om narcissistisk nihilism, som slutligen slutar i en omfattande kannibalism, är en pervers inversion av kyrkans ” Fiat” (Luk 1:38) och hennes ”Nunc dimittis” (Luk 2:29) – det är en fullständigt förkastande av gudomlig gåva och löfte. Berättarna av denna berättelse kan vara människor, men dess författare är en ande, nämligen Satan.